楓樹社區單車遊

緩速騎車 4:30出發，6:00回來。


在較大的地圖上查看20100820

碳交易可以給我們什麼啟示

話說人類發現工業排放的CO2是大氣的溫室氣體，進而影響大規模的氣候變化後，就開始鼓吹以國際公約的方式限制CO2排放。1992年在聯合國，通過了聯合國氣候變化綱要公約。這個公約並沒有實質約束力，所以之後增加了從屬的議定書，以增加約束效力。其中最重要的，就是京都議定書。所以也最廣為人知。

然而控制CO2排放，是普遍但有所區分的責任。在聯合國氣候變化綱要公約就有以下的文字：
Noting that the largest share of historical and current global emissions of greenhouse gases has originated in developed countries, that per capita emissions in developing countries are still relatively low and that the share of global emissions originating in developing countries will grow to meet their social and development needs.
也就是說，以開發國家在當下有責任減低排放。但開發中國家在未來也將會產生更多的排放。所以在京都議定書中，限制了(聯合國氣候變化綱要公約)附件一國家，主要是已開發國的CO2減量比例。而在十七條裡，允許(京都議定書)附件B國家可以參與排放量交易，以達成排放量之限制。在第十二條裡，透過附件一與非附件一國家的合作，達到附件一國家的排放量化限制，和非附件一國家減量所得到的好處。是為碳交易的濫觴。

這裡面有趣的實際作法：開發中國家可以主動做碳排放減量，雖然沒有受到公約的規範，但可以獲得carbon credit，將此種credit可以出售給以開發國家，以開發國家可以將購得的credit，算入自己所以達到的排放減量數字。這裡有一段短片。但是以比較負面的觀點描述碳交易行為。

先不論碳交易的爭議性，畢竟它是全世界各國目前討論出來的解決方案之一。應該也不是那麼愚蠢。最近本國內部在國光石化建廠，竹科竹南基地和中科四期建設上有一些激烈的討論。搞到農民也帶著稻秧去凱道抗議。但是苗栗劉縣長展示出來的強勢態度，只是反應已開發地區和未開發地區民眾認知的差異。未開發地區民眾眼見開發帶來的好處，已開發地區民眾則反思開發後所伴隨來的壞處。但是開發過程是不可逆的，若有台北人跑去苗栗幫助阻止開發，真的是只為了苗栗好而已嗎？阻止苗栗的開發，作為自己的生態後花園。開發得到的經濟利益自己獨享，其實背後也是充滿了自私的動機。這問題和全球第一世界和第三世界在開發態度上的對立是有類似的脈絡。


在較大的地圖上查看竹科竹南基地

當然就全國的整體利益而言，必須有開發與生態保留的固定比例。目前有哪些區域被高水準的開發，也是歷史的因素，不可能透過一時的計畫而改變。只是說大家都有共識，開發的成本與好處應該是全民共享。例如台北都會區蓋個捷運，是全民買單，票價也訂在維持收支即可。反過來說，不開發的成本和好處應該也是全民共享。目前的處境是，好處全民共享，而成本完全由當地人負擔。例如我國保護最嚴密的翡翠水庫集水區，禁止任何開發與活動，但直到十幾年前，才讓台北縣民喝得到翡翠水庫的水。台北市民在水資源的利用上並沒有付出相對應的成本。


在較大的地圖上查看中科二林基地

當然，不開發的成本在哪裡？又要如何計算？這是一個經濟學難題。如果模仿碳交易的遊戲規則：各縣市依照人口與面積必須負擔一定比例的保護區，但允許縣市互相交易。例如台北市面積271.8平方公里，人口260萬，負擔個1000平方公里保留區，一定有不足的部分，就必須向其他縣市購買或租賃保留區土地以符合規定。例如台北市可以選擇自身資源利用部分，例如水，空氣，污染等擇地租用。而出租的縣市則可以因為不開發的行為，而獲得實質的金錢回饋。租金便可以反應所謂不開發的成本計算，例如稅收與周邊地價等。透過這種租用方式，希望環境收到保護的城市民眾，也可以更有立場影響當地行政首長的政策傾向。

1980年代台灣中學生課本的中國地理

還記得 "我們的地理都變成歷史了，我們的歷史都變成小說了"...
這裡保留了這令人難堪的資訊。

中國地方制度的變遷(結語)

整理出這幾篇中國地方制度的變遷史，
其實很多資料手邊並不難取得。
主要是因為這幾年台灣已經面臨改革的十字路口。
台灣曾被中國和日本長期統治。
政權更迭，加上漢移民不斷湧入。
地方政區頻繁調整。
目前的狀態是國民黨政權將中華民國體制帶到台灣的。
所以才需要研究一下外國的地方制度歷史。
但是適合大國的制度在小國家完全不適用。
例如省的存在只是為了流亡政府收復失土做準備。

歷史上證明地方一級行政區過大，
只會造成中央與地方事權的衝突。
在古代是地方割據，在民主時代稱為葉爾欽效應。
從經驗來看，數量至少要超過10，而不超過50。
例如幾個重要中型歐亞洲國家一級區大概在10幾20個。
日本大概是最多的，有47個都道府縣。
我國的一國一省之制，在省長民選一任之後，
就走入了歷史。
(其實還有一個是福建省。但實在沒什麼好討論的，
把它當作海外特別行政區好了。)
但此時的衝突狀態仍然沒有消解，
因為國內還有兩個尾大不掉的直轄市高高在上。
尤其是台北市掌控的稅收過半。
在廢省之後，政治上也屢屢上演總統和市長對抗的戲碼。
台北市長也屢屢成為總統的跳板。
甚至想成為總統候選者，
紛紛先尋求黨內的市長候選人以試探水溫。

在這種態勢下，台北市以外的地方政治人物只好透過非正式的區域聯盟
來展示較大的力量，以和台北市對抗。
例如謝長廷曾主導的高高屏聯盟，曾經在媒體上獲得注目。
但是並沒有撼動台北市是通往中央的唯一道路事實。
弊病是從此以往，政治人物需要先抓住台北市民的好惡，
才能夠有機會玩選總統遊戲。
但是台北市民的利益並不代表全國人民的利益。
政治人物只有選擇先漠視9/10人民的需求，
先進競技場再說。
1:9的嚴重矛盾在目前兩黨對抗的氛圍下
似乎可以放在一旁。
但是由於同黨政治人物在競逐大位上刀光劍影，
讓大家體認到如果不多開幾個備位，
運作的空間就被卡死了。

2008的總統候選人都曾提出政區改革之議。
此舉當然有拉攏9/10選民的意味，
不過也標誌了改變是符合多數人的期待。
(台北市民應該是最不想改變的。)
但是所謂的3都15縣，六大區都沒實現。
反而通過了所謂的五都架構。
諷刺的是，這種地方改革並非透過規劃，
而是被某些政治人物和地方選舉所需而驅動。
新的四都可以提供更多的空間給政治人物運作。
目前可以看到的效果應該是新北市已展現出其重要性。
以人口數，土地面積等論，
(還有台北市民奇怪的選舉傾向。)
新北市一旦在行政地位上與台北市相同，
我認為以後就是新北市成為首要之區。
未來新北市長和台北市長競爭總統的態勢是可以期待的。

至於從民眾的角度，最關心的還是改革對自身的影響。
是否公民權被縮小，公民地位相對降低，或者國家資源分配減少等等。
尤其是每年分配建設預算時，兩直轄市赤裸裸的張牙舞爪。
看在一般民眾的眼裡，既然無法透過現有體制改變，
只好支持打破體制。
地方的民眾眼見直轄市可能帶來的額外利益而支持合併升格。
(事實上，當初合併升格完全由議會決議，而這應該要透過市民公投決定。
所以現在又有人放話反悔合併升格的決定。)
升格後的民眾，也斷沒有支持自己的區域被降格之理。
所以未來只有可能逐步的把其他縣市合併後升格。
然後取消掉低一層級的縣和省轄市的體制。
過程類似當年郡升為州，州升為府的過程。
感覺是在玩一個重新創造新名的遊戲。
其中一種可能性是這些區域升格以後改為都-區制，
另一種是維持縣-鄉鎮制，只單純拉高層級。
前者都首長的權力可以任命區長，等於基層民主被剝奪。
是否國民都已經準備好這種變革，還需要時間觀察。
後者則會在國內產生兩種截然不同的地方體制，
不可能會是最終穩定的制度。
其實台灣平地人口密度很高，幾乎沒有明顯的城鄉差異。
比較特殊的是山區和東部。
即使把西部平原地區全部規劃為廣域市也不會太離譜。
山區，離島和東部可以成立特別區以因應生活形態的不同。
這樣西部平原含宜蘭成立六到十個廣域市作為一級行政區，
我認為或許是符合潮流的作法。

不過究竟未來能不能看到我國的政治人物在政區劃分上展現出智慧呢？
我很期待看到完美的結局。只是這好像是痴人說夢。
這幾年我國的政治人物最缺乏的就是智慧這一項。

中國地方制度的變遷(四)

中華民國建立後，首先是廢除三級制中的府。
變成省-縣二級制。
但是在此情形下，每個省直轄近百縣。
可知管理不易。
於是在省縣中設置了93個道。
這個道在明清時代就有，是省的派出機構，
並不是行政區域。
例如台灣建省之前，是隸屬於台灣道。
道的長官稱為道台。

國民政府北伐後，廢道改置專署(行政督察區)。
一個專署管理十幾個縣。
此時又成立與省同級的特別市九個，
是為直轄市設置之始。

中日戰爭結束時，國民黨政府有了縮小省區的方案。
計畫將全國劃分為68省。
不過這個方案隨著政權轉移而沒有實施的可能。

中華人民共和國成立時，接收國府之規模。
省有30個，直轄市有12個。
所謂行政區劃之專級行政區(第二級)共293個。
包含專區約200個，省轄市約50個。
這個數目，已經接近當年清朝300府的格局。
所以本來被廢的府，還是借屍還魂了。

50~60年代，改革頻繁。
首先是1954年規定對民族自治地方分
自治區、自治州和自治縣。
直轄市從增加到大幅削減，在1970年代時，
僅剩北京，天津和上海三個直轄市。
所謂專區先減少，後又增加，改名為地區。
1970年後170地區，30自治州的規模趨於穩定。
但省轄市的數目則一直增加到約100個。

1983年地級行政區劃改革，概念是將都市與鄉村合併。
在各地區成立中心城市，發揮中心城市對農村推動進步的功能。
在100省轄市的基礎上，先成立了約150個地級市。
接著逐年減少地區，增加地級市。
到近年已經成長到280市，地區則削減到20左右。
已經幾乎完成撤地建市的政策。

從早年成立直轄與省轄市到今日以地級市為中心骨幹。
可以看出管理概念的變遷。
市的成立是為了因應20世紀初以來中國都市化的趨勢。
都市人口集中，會在地區管理上產生新的問題。
而劃定都市區域，有助於調整職權管理之。
但是這種都市與鄉村分流的作法，
造成城鄉分割、工農分離。
每個單位產生其獨特性質，協調不易。

撤地建市就是打破都市鄉村行政藩籬，
將都市和周邊鄉村聯繫在一起的手段。
地級市除了中心都市區，還領有數個周邊縣，
一同打造共同生活與產業發展區域。
因此每個市都必須重新考慮
如何將資源調整分配到都市區和鄉村區。
產生的流弊就是資源分配的不公，
都市的建設形成進步的象徵。
不斷投入資源造成都市高度發展而鄉村發展停滯。
因此部分省已經開始實施省直管縣的作法。

中國地方制度的變遷(三)

元代的地方保有府州縣的行政區，又在之上設立了行中書省。
其實中書省是中央機關，
所謂行中書省的意義是中央派出重臣到地方監管事務。
這個制度最早在魏晉就有出現，稱為行台。
但是都是臨時機構，多半是國家有難時的緊急措施。
金國將這種緊急制度發揚光大。
設立了六，七個行尚書省。
元朝承襲金國體制，改稱行中書省。
在各地設立了11個行省，成為一級地方政區的定制。
好比行政院在中南東部所設的辦公室。

由於原來的路-府-州-縣沒有完全修改，
造成元的地方上有

行省-路-府-州-縣
行省-路-州-縣
行省-路-府-縣
行省-府-州-縣
行省-路-縣
行省-府-縣
行省-州-縣

等各種體制，但三級制仍佔大多數。
另外是把許多府州升為路。
但是改制的時候常把原來的州名直接加上路，
形成揚州路，廣州路這種通名重複的名稱。
這在原南宋領地上非常普遍。
感覺是種便宜行事的作法。
這在過去的各朝代在州升府的時候，
都會重新命名，不會出現。
(宋朝也出現過利州路，梓州路這種奇怪的路名。
但是此時利州和利州路是同時存在。)
這也代表某某州的州已經從通名變成專名的一部份。

明朝因為中央廢相，中書省不見了。
地方上的行中書省被改名為承宣布政使司。
不過還是稱呼為"行省"。
自此省就變成是地方制度的專有名詞。
另外明朝把元代複雜的路和府合併為府一種稱呼。
但是某某州府這種重複通名的名稱就成為定制了。
地方政區形成下面幾種從屬關係。

省-府-(屬)州-縣
省-府-縣
省-(直隸)州-縣

第二級的府和直隸州約有200個，約1200個縣。
這個制度和規模因為修改得非常穩定
一直到清朝中葉沒有大的改變。

清代後，把四級制中屬州所領的縣取消，
並增加了廳這個單位。形成

省-府-縣
省-府-(散)廳
省-府-(散)州
省-(直隸)州-縣
省-(直隸)廳-縣

的三級制。

嘉慶年間，全國為18省，府和直隸州廳共280個上下。
第三級的縣和散州廳有1500左右。
清朝末年後，因為東北，台灣和新疆建省。
新建省內也增加了二，三級政區。
此時最多有23省，360府和直隸州廳。
1550縣和散州廳。
(當然在1895年，台灣省割讓給日本，
所以清朝結束時剩22省。)

中國地方制度的變遷(二)

上一回講到隋煬帝時代，
把州改成郡，數目削減到200左右。
這還是比東漢時候的多出一倍。
其實多出來的郡，大多分佈在江淮和四川一帶。
原本就已經開發的北方，其實沒有增加多少。
這應該也可以理解為南方經過六朝的經營，
人口增加，不得不析出更多地方管理單位。
這有點類似清代台灣的開發。
由於漢移民是從台南地區開始，
最早的台灣三縣都是在南部。
到了建省時候，北部人口反而已經超越南部，
所以成了11縣3廳的格局。

這些州郡數的增加，反映了南方的開發
和生產力的成長。
從軍事征伐的角度看，東漢滅亡之後，
南方可以和北方對峙維持400年的分裂格局。
除了天險，軍事科技和名將外，
沒有基本的經濟力也是辦不到的，
六朝時代必定有努力的種田。
而到了隋唐時代，南方在經濟力上的重要性也就不能忽視。

初唐因為州數之大，仿照漢武帝的作法，
設立了10個道增強監察州級行政，形成道-州-縣的三級制。
到了玄宗時，增加到15道。
安史之亂時，中央為了平亂，
把原本邊鎮才有的節度使安插到全國各地。
這些藩鎮本身就是小王國，
成為具有實際權力的一級非正式行政區。
重演了東漢末年軍閥擁兵自重，導致王朝滅亡。

州制發展到了唐，也和當初出現時產生很大的差異。
州原本來自禹貢九州的概念
指的是大範圍的區域，
到了唐朝，一州只領約5縣。
變成小區域的代表。
至於作為州治的城市，本有原縣名，
但慢慢以州名稱之，原名消失。
例如彭城改稱徐州，江都改稱揚州。

另外就是府這個名稱的出現。
府原來是用來將重要的州升為府。
進入五代後，各國首都陪都均依照體制升州為府。
府漸漸變成重要的地方政區。
可以想像府的地方權限應該大於州，
才需要更改通名以利管理。

宋代時，仿唐道制立15路，
置監司管理財政，司法與軍事等權。
北宋末年，路的數目增加到23個。
南宋因為土地減半，也減少到17路。
另外是南北宋更頻繁的升府。
此時府和州仍是平行單位，互不隸屬。

至於為了軍事和財政專賣需要，
又劃分了軍和監兩種地方單位。
分別有領縣和不領縣兩種。
領縣者與府州同級受路直轄，不領縣者受府州管轄。
這有點類似現在台灣的地方制度中，
市有分直轄，省轄，縣轄等地位。
當然這種作法其實頗為混亂。
例如桃園市隸屬桃園縣，
新竹市和新竹縣同級。
外地人常常搞不清楚。
會有這種複雜性，來自於中國和日本政區制雜交的結果。
原來中國制是沒有縣轄市，只有省轄市。
這一點在地圖會說話裡
葉博士有精闢解說。

南宋到了中葉以後，第二級的府州軍監維持在200個。
包含北方的金國，整體格局還是在300~400個府州。
和唐制接近。到了蒙古滅宋之後，
蒙古採取改革自遼金的體制。
就進入一個地方政區錯綜複雜的時代。

中國地方制度的變遷(一)

有讀過中學歷史的朋友都瞭解，
最早有系統性整理地方行政區域的是秦始皇。
作法是採取郡，縣兩級制。
所以故事就從這裡開始講。
秦的全國郡數約在40~50左右，因為開疆拓土，
所以數目隨時間有增加。
這個郡和縣在戰國最早出現的時候，
是沒有隸屬關係的。但是在戰國末期，
因為郡的地大，縣的地小，到了秦國統一後，
就把郡變成縣的上級單位了。

秦末時，六國遺老又藉機恢復封建制度。
但是劉邦勝利後，大統一思想已經是時勢潮流。
在直轄地和諸王的采邑中，都是採用郡縣二級制。
漢朝早期是2/3(約40郡)分封給同姓宗族，
目的是讓宗族握有軍事力量，以免王族被異性所欺。
另1/3(約20郡)是中央直轄。
七國之亂後，中央集權削減藩國勢力，
國的位階降到和郡相同，甚至被中央收回人事權和軍權。
所以又回到中央集權的郡國與縣兩級制。
西漢中葉後，與游牧民族征戰獲得的領土增大，
在郡國增加到100以上後，在二級之上增加了州刺史的官職。
這個州刺史出現的時候並不是真的具有行政權，
而是屬於監察的官職。
有點像現在台灣大學裡面的院級。

這個虛位州刺史的地方制度，
沿用了兩百多年一直到東漢末年。
當時的東漢政府窮於應付四起的黃巾之亂，
州刺史被授權掌管一州之實際軍政大權，
以協助圍堵叛亂，稱為州牧。
州的地位才實級化。
不過這樣的權力造就許多割據一方的軍閥。
中央一旦無法控制，也就代表敲了東漢政權的喪鐘。

從三國一直到南北朝，地方三級制度州-郡-縣的架構一直維持著。
但是這段時間，州的數目大幅增加了十數倍。
一開始是分裂成小國後，各國州的數目變少了，於是開始從原有的
十三州再析出更多州，到了西晉統一後期時，增加到了21州。

後來五胡亂華，漢人政權南遷，也產生許多遷徙到南方的移民。
數目有到原北方漢人口的1/8。這些移民受安置的時候，
南方政權還屢屢有恢復中原的想法，移民也認為遲早他們可以回歸故里。
所以就為他們保留原來北方戶籍，在南方復州，復郡等等。
類似國民黨遺老喜歡做的復校把戲。
造成北方有徐州，南方也有徐州。
一開始南方政權是對這些僑民是免除稅賦的，
所置州郡也無實際功能，稱為僑州郡。
但是時間一久，這種制度對國力毫無幫助。
所以開始對願意入南方戶籍者實施土斷，
取消免稅優待，成立新的州郡來實施管理。
這種作法，透過長期南北征伐，領土變遷，移民浪潮，
結果就是在南朝不斷的增加州郡數。
尤其是南朝到了梁陳之際，州數已經增加到近百個。
北朝更是誇張，北周竟有200州。
郡數大約增加到700左右。
所以到了南北朝末期，一個州平均統御2~3郡。
可想而知這種行政效率極低。

長期分裂和民族大遷徙的局勢，
造成這個原來的三級制架構到了隋朝已經玩不下去。
所以隋朝開皇年間，郡級被廢除。又恢復州縣兩級制。
隋文帝時候有300州，隋煬帝廢除了100個，還把州改回郡。
這樣好像有機會回到東漢時代的狀態。
但是隋很快的滅亡。
新成立的唐朝政府，
經由高祖的增加和太宗的省併，
最後的數字是360州。
緊接著，歷史又按照漢朝的模式又重演了一次。

台灣西海岸的破壞

在較大的地圖上查看台灣西海岸的破壞

紅色的是港區。橙色的是已開發工業區，黃色的是計畫中工業區。
中彰雲三縣的海岸可以看到已經體無完膚了。

不簡單的相撲火鍋雜炊

幾週前的星期四，好友sh突然來電，
問晚上有沒有空要來約吃飯，順便借住一晚。
原來是他也是臨時接到台南的同行電話，
問說週末要帶他們去哪裡遊玩。
原來是同行在台南工作了七年，竟然沒有好好玩過。

考慮到sh對美食有嚴重的堅持，所以決定帶他去築地。
這一次就不是套餐可以解決的，
而且剛好可以偷渡一些平常不能吃的東西。
所以主菜選了兩人前的味自慢相撲火鍋。
老婆點了蕎麥涼麵套餐。
其他的就交給舌頭很精的sh決定，
點了生魚片，洋蔥生牛肉，烤花魚，還有爆酸水雲醋

蕎麥麵Q度做得很適中，不簡單。
生魚片有兩種連老饕級的sh也看不準是什麼魚。
問了老闆女兒，說其中一種是旗魚。
可是這輩子從來沒見過外貌和味道這麼豐潤的旗魚，不簡單。
關於生牛肉我不懂，
但是底下的生洋蔥配日式油醋真的很好吃，不簡單。
花魚烤度適中，肥瘦合宜，老婆讚不絕口，不簡單。
水雲醋我第一次吃到，但頗受sh肯定，不簡單。

最後是相撲火鍋上場。
有蟹腳，干貝，蝦子等不錯內容，
但以價位而言，剛看到鍋料的時候有點失望。
不過開始食用時，才發現湯頭才是價值所在。
簡單的講，就是他把做拉麵湯頭的方法拿來做火鍋了。
如果一碗幾片叉燒的拉麵都要賣到兩三百，
那這火鍋的價值也可以理解了。

所以在點菜的時候，難怪老闆女兒問我們火鍋要不要加拉麵。
加三坨麵的話，就等於三碗海鮮拉麵了。
不過sh還是道高一尺，沒有加點拉麵。
等我們吃到剩下三碗湯的時候，
把老闆女兒找來跟他要白飯，蛋和蔥花。
老闆娘一看我們要這些東西，馬上瞭解我們要吃雜炊。
所以也過來技術指導一下。

其實這個時候大家都飽了，可是每人一碗的雜炊還是都清光。
與其說是填飽肚子，雜炊不如說是火鍋吃完的一種儀式。
但是這個雜炊之美味，不簡單。
這一餐相撲火鍋大家都吃的很盡興。
餐費也不菲就是，總共要四張小朋友。
很可惜因為沒帶相機，所以沒圖沒真相。
其實網路上也找得到其他食客的紀錄。
沒圖的就保留給有興趣的人自行體驗。

巨峰 vs 蜜紅 あなたは、どっち？

又到了本校葡萄成熟時，所以今天早上跑去排隊買了兩盒。
一盒蜜紅，一盒巨峰，總重4公斤。
剛好排在我後面的是幾個第一次來買葡萄的新生，
討論到究竟要買哪一種葡萄。
我以過來人的身份做經驗分享。
不過看在蜜紅品種少見的點上，
好像有人把限額全買了蜜紅。

這鍋蜜紅葡萄是三十年前由本校楊教授開發出來的。
不過因為種植方式特殊，所以不太風行。
我也是五，六年前才知道。
緣由是某次老婆吵著要去彰化兜風，
目的地可能是去王功，途中經過二林。
(我是想順路到溪湖去吃羊肉，北斗吃肉圓。當然不准。)
路上快熱到半死的時候，看到有攤子在賣葡萄。
就是這一家果園。我們也下車入園去看了那些葡萄藤。
發現一種新的品種，試吃覺得好像在吃糖。
驚為天人，就買了一盒回家。

再來就是在學校賣葡萄的時候，又買到這種蜜紅葡萄。
因為產量稀少，所以雖然每次都排得很前面，
但是常遇到當次沒有貨。
有幾次沒買到殘念，老婆還說那麼甜的葡萄不好吃。
沒買到無所謂。

幾週前，團購了這家的來自大村地區的巨峰葡萄3公斤，
真的不錯吃。老婆說，重點是有酸味。
這批還沒吃完，又要接上本校的葡萄。
住在中部真的有吃不完的好葡萄。
不過這輩子吃過最偉大的葡萄，來自岡山。
是日本的岡山。有多大呢？這裡有圖有真相。
一切感謝大姊的人脈，才能夠讓小弟吃得到這種好物。

(以上提到的店家乃個人消費經驗，非打廣告)

追風或是先知？

前幾天新一期的SCI impact factor剛公布，照例引發一些話題。
例如很多同行收到來自這個單位的email，
強調他們 的刊物目前非常之受到重視。
而這個單位出版的期刊impact factor今年有顯著的回升，
因此成為網頁的頭條。


其實本人前一陣子在網路上衝浪的時候有幸看到這個簡報
報告人本身研究做得很好，也拿過一些獎。
以他自身的經驗分享，談起這個主題對我滿有說服力的。
意思是說，研究論文根據發表後時間進程和被引用量的關係可以大概分類成
追風型，使命型，先知型和實用型。
詳細內容在簡報裡都有詳述，我就不贅言。
李教授分析的是好論文，但大多數論文其實是屬於無用型，
也就是給再長的時間也不會有人引用。
這件事是在往學術發展前就必須要有的認識。
不然工作做久了會愈來愈痛苦
另外自己發表的論文會屬於哪一型，在當初定研究方向時就決定的。
沒什麼好取巧的

倒是我受到這種觀念的啟發，
最近想到這年頭大家拼命在衝impact factor高的文章。
應該也可以把期刊做類似的歸類。
例如追風型期刊可能最近幾年很高，但是過幾年會decay
使命型就是穩定中求發展。
先知型就是過好一陣子突然大爆炸的期刊。
大多數人應該會覺得文章投到先知型期刊會是一種賺到。

不過要遇這種標的，應該往跨領域期刊去找。
觀察了一陣子，覺得跟生物和材料掛勾的都有上漲的未來性。
太偏工程的會吃悶虧。
老老實實跟著使命型期刊經營老本行是以不變應萬變的穩健選擇。
另外其實有些期刊已經快變成全額交割型了，
例如有期刊，在以前是被當作博士班學生的避風港。
當年寫研究論文不太盛行，學校又規定學生一定要出SCI的文章。
不過現在大家畢業前都可以寫很多文章登在主流期刊上。
這個期刊我是覺得很難在現下有競爭力。

前一陣子發行單位為了提升大家投稿的意願，提供獎勵金給優良作者。
我是覺得那筆錢比不過學校發的獎勵，所以效用應該不高。
如果投稿本刊的作者在這裡要錢的時候一篇文章抵3點。
那麼一定很有誘因。
不過這種事想想就好，要大家有共識很難。
真的實施下去，大概會引發一陣撻伐。

虛構春秋 架空monga

在本校看電影是一種奇妙體驗。
少於一百人的觀眾坐在四千多個座位裡。
這場地要辦搖滾演唱會嫌不足，但看電影則非常過癮。
可以比擬的只有在步校看電影的經驗了。
但是美中不足的是片子，是片子本身。

比如說最近看到的這部片來說，
拿來當學生的中國文化基本教材來上是不錯啦。
一些重要的論語名句都穿插在劇情裡了。
不過我覺得傳記電影應該要保持真實性，
孔子雖然是至聖先師，畢竟不是超人。
我比較喜歡導演可以讓孔子還是乖乖的當哲學家。
不需要加很多重口味的。

過了一星期看到這一部很膾炙人口的台灣片。
在新聞上話題性很足，又成功把觀光客導引回沒落的街區。
是一部從結果來看相對成功的作品。
不過我覺得這年頭是不是一定要玩架空電影才能吸引大家進電影院看
幾個事件覺得在整體的架構下不是很有說服力
例如在高校逞勇的年輕人瞬間變成黑道大咖
(是托太子的福沒錯，但是黑道看出身不看實力？)
私刑把人弄死了只需要被老大教訓一下就沒事
(當年Al Pacino在這部片把人弄死了，是跑到西西里島避風頭。
結果太子要去避風頭是因為老大被幹掉？)
台客黑道人物會講到清末義和團的大道理
(不是不能講大道理，是義和團跟monga接不起來
既然接不起來，講Cortes把Aztec滅亡的歷史也可以)
還有最後幾個人在那裡殺來殺去的時候，
殺的很帥，可是警察咧？其他的囉囉咧？
(一開始不是有個場景，廟前面有一群人打來打去的？
表示組織很龐大？)

文學有所謂的私小說，我覺得這部應該是導演的私電影。
導演利用自己不熟悉的Monga黑道作為載體，
鋪陳對某個年代的情懷。
可惜的是這讓Monga呈現出一種架空狀態。

對了，這部片完全呼應我之前說，男女性喜歡的故事情節。
戲裡面幾個主人翁，除了太子以外，阮經天和趙又廷
都是大黑道的兒子。阮是演王子復仇記，
趙是演戀母情結(討厭親生父親，雖然沒把他殺掉)
柯佳嬿的身世不明，但是會跟王子談戀愛。
也必須等待王子救贖。

台大浮光掠影

離開台大十四個年頭，距離上次好好逛校園
(是當老婆的地陪)也近十年左右吧。
中間也不是沒有去過，
不過要嘛冗務倥傯，要嘛遇到台北天氣陰雨
提不起興致好好走看。
最近大門口那幾棟洞洞館要就殲了，警覺到再不走看，
可能以後再看到會完全無法跟回憶連結上。
趁著今天剛好公務結束，天氣又舒服。
就短暫的重訪了以前常踱步的幾個點。

首先從女五舍往研二舍方向走過去，
原來的金工廠變成有彩繪玻璃門的性別委員會，
看看已經不是駐警隊的小木屋，
後面的牆拆了，一整個視野開闊。
舊植物系變成跟校友和輔導有關的單位。
門口那些植栽也清光光了。
一定會勘查的花藝社旁邊開了一條小路。
環境是美化了，可惜的是這邊原本秘境般的感覺已消散。

繞進去共同教室，廁所變得好高級。
再往農產販賣部，也是修得漂亮。
這一帶整頓了不遺餘力。
不過從那裡的小路穿出去椰林大道，
右邊的溫室還是一副殘敗模樣，
原來拍過的溫室木門破爛了，
而左邊早地上曾拍過的消防栓則沒有變。

接著繞過森林系和大草坪，走進去活動中心。
魚池不見了，我想著那些當年繞著圈圈轉的魚呢？
原來用作展覽的一樓空間變成舒適的沙發座椅，
學生們沐在陽光中，或打電腦，或喝冷飲或斜倚著打盹。
餐廳從中式合菜大餐廳，變成一個個小店，更適合學生的消費了。
轉頭去看活大禮堂，門楣上卻還留著那個古老的禮堂二字。

出了活動中心後門，
旁邊是階梯被拆除，變成廢墟的綜大禮堂。
再往小椰林道往後門走去。
女九舍圍牆上那些爬藤植物還是佈滿了舊牆。
宿舍樓上的學生坐在桌前可以看到窗外美麗的校景，
正如我從這裡可以看到他們的書桌。
轉個彎，penny lane幾個字仍在轉角牆上，
不過斜對面的新生大樓則是舊樓新裝。
沿著 penny lane往前走，
心理系旁的草坪還是一樣的生鮮活綠。
剛好有幾個學生在北館旁排練下跪獻花，
於是就沒有走過去看看南館。
繞過語言中心，就沿著圍牆邊的小路往計中走回去。
這裡的景色很美，
可是有機會走這條小徑，
懂得欣賞的學生一定很少吧。

計中前面就遇到好多學生了，
去上電腦課或者純粹去上PTT呢？
門口的單車和置傘架顯示這裡學生的集合程度。
再循小路走到思亮館，
但是我想去看橄欖球隊的小屋。
結果忘記了位置，就從靠湖的那邊想繞到圍牆旁去尋找。
在小徑上遇到一位小姐問我理學院在哪？
我清楚的知道十四年前的理學院
是在身後的大樓，可是物換星移，
也許院長已經換了一個視野更好的辦公室。
我尷尬的回答他，這一棟是思亮館。
這讓我想到自己剛踏入台大的第一天，
在校園尋找分配到的宿舍，
竟然呆呆的找一樣是頂著光頭的路人問路。

問答完畢，才發現也不必向後頭去尋找小屋了，
因為位置上已經蓋了一棟高樓。
本想繼續往前走到湖邊去。
正好樓旁一位剛下車的男士叫住我。
原來是正是我要拜訪的人。
所以就隨他上樓，
隨興的結束這次校園路地裏探險。

enjoy 日式小皿

我旅行的意義有一大半是為了滿足口腹。
因此到日本去旅遊幾乎沒有敗興的

本地也有許多日本料理，
不過平常也只能吃吃平價和食，
要進料亭灑銀子也只能偶一為之。
不過平價日本料理的問題就是通常只有主菜可以接受
陪襯的小皿配菜完全不行
很多時候是用現成罐頭和調味料充數。

嚴格講日本人做料理的認真精神其實是反映在這些小皿上
即使是最便宜的醬菜，也要排得美美的在造型精美的皿裡
更不用講味道總令人驚豔，有時比主菜還突出。
所以這些小菜很差的本地和食店只是學個食材作法，
態度和精神上完全不及格。

前幾天去了這家築地日本料理。
有再度被那種認真做菜的精神感動到。
我們點了散壽司套餐和炸牡蠣套餐，
裡面都各附上三皿小菜。
剛下筷子夾昆布絲佃煮入口，就發現不是尋常味
兩份套餐附的小菜也都完全不同。
以這種價位，試了六道沒有令人可挑剔的。

然後最令我高興的是散壽司裡面放了很多瓠瓜乾。
雖然我愛吃肉，瓠瓜乾也是我的菜
不知怎麼，常在日本吃到的瓠瓜乾在台灣的日本料理竟然很難吃到？
附的味增湯也是很正規的日本味。
秘訣應該就是老闆娘本身即是日本人。

另外也是一家日本人開的田舍料理
有些老闆的私房料理家常菜，沒有在菜單上的可以一試。

男人食店 女人食店

比較細心的人應該可以發現一些餐廳有明顯的性別取向。
比如說前幾天去的輕井澤
主要是女性顧客。

而類似食材的mo-mo-paradise
則是男性的愛店。

一般而言，男性看重餐點的份量
而女性對用餐環境比較重視。

另外男生喜歡吃肉，
女生會挑剔蔬果和甜點的品質。
這會不會是兩性在遠古以來的技能被磨練得不一樣

首破文--熱銷故事的公式

雖然不是很專業的讀故事者或書寫故事者
但是年紀也不小 開始歸納得出來一些暢銷故事的公式
這個通常男女喜好各有不同

女生喜歡的故事情節是女主角出身貧賤
因為因緣際會邂逅了貴公子 因此和上流社會接觸
過程中會遇到的挫折是來自上流社會的鄙視
但透過自身的努力贏得認同感

男生喜歡的故事是男主角出身貧賤
但是因為努力奮鬥加上好運或貴人相助
而達到大成功
成功之後才發現被隱藏的身世 原來是豪門之後
因此才會有此天命 結局是跟一樣出身豪族的千金小姐在一起

如果把這兩種元素合在一起 就是小甜甜和咪咪相遇
共結連理的故事